{"id":10591,"date":"2026-02-11T05:03:19","date_gmt":"2026-02-11T05:03:19","guid":{"rendered":"http:\/\/almomento.net\/?p=1097984"},"modified":"2026-02-11T05:03:19","modified_gmt":"2026-02-11T05:03:19","slug":"baquini-ceremonial-conjuga-la-tristeza-con-la-alegria-opinion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sarmiento24h.com\/?p=10591","title":{"rendered":"Baquin\u00ed: ceremonial conjuga la tristeza con la alegr\u00eda (OPINION)"},"content":{"rendered":"<p><!-- .entry-header --> <\/p>\n<div class=\"img_center\" readability=\"7\"> <a href=\"https:\/\/almomento.net\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Juan-Cruz-Triffolio-e1700051524708.jpg\" alt=\"Baquin\u00ed: ceremonial conjuga la tristeza con la alegr\u00eda (OPINION)\" title=\"Baquin\u00ed: ceremonial conjuga la tristeza con la alegr\u00eda (OPINION)\" data-toggle=\"lightbox\" class=\"thickbox\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/almomento.net\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Juan-Cruz-Triffolio-e1700051524708.jpg\" class=\"attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image\" alt=\"imagen\" title=\"Baquin\u00ed: ceremonial conjuga la tristeza con la alegr\u00eda (OPINION)\" data-toggle data-title=\"Baquin\u00ed: ceremonial conjuga la tristeza con la alegr\u00eda (OPINION)\"><\/a><\/p>\n<p>EL AUTOR es periodista y soci\u00f3logo. Reside en Santo Domingo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>En la Rep\u00fablica Dominicana, como ocurre en otros pa\u00edses de la regi\u00f3n latinoamericana y del Caribe, se practican creencias y solemnizan actividades vinculadas a lo divino que la mayor\u00eda de sus pobladores tiende a desconocer sus or\u00edgenes.<\/p>\n<p>Tal es el caso de la ceremonia m\u00e1gico religiosa denominada Baquin\u00ed, la cual pone de manifiesto la conformidad con la muerte de un ni\u00f1o o ni\u00f1a, menor de siete a\u00f1os de edad, manteniendo entre sus familiares, allegados y amigos, la esperanza de obtener beneficios por su llegada al cielo.<\/p>\n<p>Con este singular velatorio popular de infantes se procura \u201cfestejar la llegada de un \u00e1ngel al cielo\u201d por lo que en muchos lugares donde se realiza, el ni\u00f1o, al igual que la misma ceremonia, es denominada \u201cAngelito\u201d, presentando caracter\u00edsticas que var\u00edan conforme al espacio geogr\u00e1fico y los dogmas sociales prevalecientes en el escenario poblacional donde el culto se desarrolla.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1097986 alignleft\" src=\"https:\/\/almomento.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/bnaqui.png\" alt width=\"200\" height=\"251\" srcset=\"https:\/\/almomento.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/bnaqui.png 200w, https:\/\/almomento.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/bnaqui-76x95.png 76w, https:\/\/almomento.net\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/bnaqui-175x220.png 175w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\"><\/p>\n<p>Es una norma generalizada que los participantes en el ceremonial no deben llorar porque tal comportamiento provoca que \u201cLos \u00c1ngeles\u201d no puedan emprender su vuelo al cielo, por tanto, siempre deben poner de manifiesto exaltaciones de alegr\u00eda y sonrisas porque su alma est\u00e1 libre de pecados.<\/p>\n<p>La costumbre tambi\u00e9n exige transformar el dolor en alegr\u00eda porque el alma de la criatura a ser sepultada, una vez llega a su destino, rogar\u00e1 por el bienestar y la salud de sus progenitores, familiares y amigos.<\/p>\n<p>Es rutina en este ceremonial introducir el cuerpo del fallecido en una caja de arenque o cart\u00f3n, cubriendo todo su cuerpo, con excepci\u00f3n de la cara, con una vestimenta color blanco.<\/p>\n<p>Cuando se trata de una ni\u00f1a, es frecuente hacerle una corona de cayena, rellenando el peque\u00f1o sarc\u00f3fago de flores.<\/p>\n<p>Dado que la tradici\u00f3n ordena en este tipo de velatorio transformar la tristeza en alegr\u00eda, el ambiente es decorado con adornos de papel multicolor y es algo normal observar a los asistentes llevando flores, velas, bebidas alcoh\u00f3licas y dinero, al igual que instrumentos sonoros para dar paso a la m\u00fasica, fundamente de atabales, que motivan al baile hasta el amanecer durante varios d\u00edas.<\/p>\n<p><b>La Mediatuna<\/b><\/p>\n<p>Al margen de las expresiones festivas que salpican al Baquin\u00ed, en diversas comunidades rurales y barrios de diferentes ciudades del llamado Continente de la Esperanza y el Caribe, es prudente apuntar que un momento muy solemne, de tristeza y desesperaci\u00f3n vivido en esta ceremonia, se registra cuando la madre de la criatura fallecida, en compa\u00f1\u00eda de los asistentes, empieza a vocalizar la llamada Mediatuna, una canci\u00f3n, en coro, con un contenido y musicalidad que tienden a lacerar el alma humana.<\/p>\n<p>All\u00ed, la madre descarga todos sus sentimientos y dolor ante la partida f\u00edsica de la prole que lamentablemente no logr\u00f3 una existencia humana prolongada.<\/p>\n<p><b>Origen&nbsp;<\/b><\/p>\n<p>Aunque existen investigadores&nbsp;que aseguran que los or\u00edgenes del Baquin\u00ed tienden a perderse \u201cen la noche de los tiempos\u201d, otros, no menos acuciosos, generalmente de nacionalidad dominicana, son categ\u00f3ricos en advertir que esa tradici\u00f3n procede del negro africano tra\u00eddo a nuestro terru\u00f1o caribe\u00f1o.<\/p>\n<p>En torno a este aspecto, es de justicia resaltar que, en una condensada y sustanciosa publicaci\u00f3n, aparentemente de naturaleza acad\u00e9mica, en torno al velatorio en referencia Kimberly Esmiled Basora D\u00edaz y Nicaury Morillo Mateo sostienen que \u201c\u2026 datos indican que el origen de este funeral de ni\u00f1os tiene relaci\u00f3n con la presencia de los \u00e1rabes en territorio espa\u00f1ol, desde los comienzos de la conquista a partir del siglo VIII.<\/p>\n<p>De la mano de los conquistadores pasa a Am\u00e9rica. As\u00ed surge la dispersi\u00f3n desde M\u00e9xico a la Argentina, Venezuela, Hait\u00ed, Rep\u00fablica Dominicana y Puerto Rico. Esta actividad se acept\u00f3 en estas poblaciones debido a que ya en estos lugares exist\u00edan creencias similares\u201d.<\/p>\n<p>Tanto Basora D\u00edaz como Morillo Mateo coinciden en afirmar, teniendo como referente lo expuesto en un interesante ensayo de la autor\u00eda de Pilar Garc\u00eda Latorre quien al abordar la procedencia del Baquin\u00ed subraya: \u201c\u2026se ha dado una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea al observarse esta ceremonia entre la poblaci\u00f3n negra de Puerto Rico, Venezuela, Colombia y otros pa\u00edses, especul\u00e1ndose, en consecuencia, que hab\u00edan sido los esclavos africanos los portadores de ella en Am\u00e9rica.<\/p>\n<p>Del mismo modo ocurri\u00f3 al relevar el ritual entre ind\u00edgenas de Bolivia, Per\u00fa, Guatemala y M\u00e9xico, inclin\u00e1ndose a pensar en su origen aut\u00f3ctono ind\u00edgena\u201d.<\/p>\n<p>A manera de conclusi\u00f3n, la referida pareja de investigadoras subraya que debe quedar claro que el Baquin\u00ed \u201c\u2026es una costumbre que se origina en \u00c1frica, espec\u00edficamente en la costa de Nigeria\u201d y que \u201c\u2026se especula que fue llevada por los esclavos hacia Rep\u00fablica Dominicana, pero la verdad es que lleg\u00f3 al continente a trav\u00e9s de los colonos\u201d.<\/p>\n<p>Ambas recuerdan, con el aparente prop\u00f3sito de imprimir mayor asidero a sus criterios en torno al tema que, Maximiano Trapero, en base a sus investigaciones de campo, que hasta finales del siglo XIX y principios del XX se cultiv\u00f3 el velatorio de Angelito o Baquin\u00ed s\u00f3lo en La Gomera (islas Canarias), con cantos de romances y danzas al son del tambor gomero.<\/p>\n<p>Por el momento, hagamos una pausa sobre este singular velatorio donde el fallecimiento de un infante posibilita conjugar, parad\u00f3jicamente, expresiones de la alegr\u00eda y la esperanza con manifestaciones de tristeza y dolor y que, a pesar del transcurso del tiempo y los vientos de la llamada modernidad, contin\u00faa siendo expresi\u00f3n de las creencias, las tradiciones, la religiosidad popular y la identidad de nuestros pueblos, en la Rep\u00fablica Dominicana, Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/p>\n<p>Con su anuencia, sobre esta realidad, prometemos volver\u2026.<\/p>\n<p><i>jpm-am<\/i><i>&nbsp;<\/i><\/p>\n<div class=\"heateor_sss_sharing_container heateor_sss_horizontal_sharing\" data-heateor-sss-href=\"https:\/\/almomento.net\/baquini-ceremonial-conjuga-la-tristeza-con-la-alegria-opinion\/\" readability=\"7\">\n<p>Comp\u00e1rtelo en tus redes:<\/p>\n<\/div>\n<p> <!-- 468x60 --><br \/>\n<ins class=\"adsbygoogle\" data-ad-client=\"ca-pub-3511341636159665\" data-ad-slot=\"3538255450\"><\/ins> <!-- .entry-content --> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL AUTOR es periodista y soci\u00f3logo. 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